《真假三国纵横谈05：枭雄刘备的无赖手段》一文深入探讨了刘备这一历史人物的真实面貌，与《三国演义》中为他塑造的忠厚形象截然不同。鲁迅先生曾评论道：“刘备形似长厚，实似虚伪；诸葛多智，近乎妖术。”这句话揭示了刘备在文学作品中的表象与内在的巨大反差，指出了《三国演义》中的角色往往被过于简单和表面化地塑造。这种人物刻画的方式在后来的小说创作中产生了显著的影响，使得很多历史人物的形象变得过于扁平，没有深度。
尽管历史上的刘备在《三国志平话》与《三国演义》中被描绘成一个温文尔雅的君子，但事实上他在动乱频繁的时代中生存，并不如外表表现那般光鲜亮丽。在那样一个人心惶惶、尔虞我诈的年代，刘备生存与壮大的过程中，不得不采取多种手段，甚至不乏一些无赖的策略。史书记载，他曾试图在孙权面前离间孙权与周瑜的关系，质疑后者的忠诚，尽管孙权对周瑜的信任没有受到丝毫动摇。
在夺取荆州之后，刘备的态度和立场变化频繁，让人难以捉摸，甚至挑起与东吴的矛盾，令孙权对他愈发失去耐心和信任。对于刘备使用的这些无赖手段，孙权显然感到恼火。此后，刘备又将荆州作为筹码，试图进一步扩张势力，霸占益州，这种做法令人非常愤慨，而刘备对此却毫不在意，坚持拒绝归还荆州。
在争夺西川的过程中，刘备毫恻顾忌地出卖了刘璋，完全抛弃了两人之间曾经的友好关系。他利用拉拢人心、获取情报等手段，最终成功攻占益州，这一系列果断而具有侵略性的举动让后来的史学家习凿对刘备的评价极为不满，认为他“德义俱愆”。这一表现与他早期展现的仁厚形象形成鲜明对比，实际上，这种转变正是出于刘备为了实现政治野心和个人目标而做出的深思熟虑的选择。
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在《三国演义》中，刘备常常被理想化成一个义薄云天的英雄，但从历史的角度来看，他更像是一位聪明的政治家，追求成功时并不择手段。刘备复杂的性格使他在历史与文学作品中呈现出截然不同的形象。曹操在评价刘备时，确切地指出了他的内在特质，称其“外表仁厚，内心小气”，深刻揭示了刘备虚伪的本质。由此看来，刘备的历史形象远比文学作品中的英雄要丰富和复杂得多。
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